Различия, которые объединяют

В конце мая мир в очередной раз отметил Всемирный День культурного разнообразия. Этот праздник появился немногим более 10 лет назад. Его смысл — попытка остановить унификацию мира, когда глобальные процессы буквально растворяют в себе культуры народов, когда стираются границы и вместе с ними национальные различия, когда смешиваются и перетекают друг в друга традиции.

Сохранение культурного разнообразия — задача благая и масштабная. Но она не решается на трибунах и в конференц-залах. Соприкосновение и взаимодействие национальных культур происходит совсем в других местах: на улицах городов, в школах и детских садах, в офисах и на производстве.

Нефтеюганский район в этом смысле показателен — многонациональное население со всех уголков России, представители коренных народов Севера, различные культуры и вероисповедания.

О культурном разнообразии и национальных культурах мы говорим сегодня с главой Нефтеюганского района Владимиром Николаевичем Семёновым.

Праздники, которые учреждает ООН — это стремление объединить мировое сообщество для решения глобальных мировых проблем. Много ли сегодня причин для возникновение праздника культурного разнообразия?

Владимир Семёнов. Мир меняется, средства связи и способы перемещения делают мир не только более комфортным, но и более доступным. Сегодня приходит понимание, что границы — и государственные, и языковые, этнические — это не только барьеры, препятствия для прогресса, для экономического развития. Это еще и барьеры безопасности. За ними может укрыться национальная самобытность, сформироваться национальное самосознание. Когда их нет — нет возможности сохранить свою индивидуальность. А это, я совершено уверен, ведет к потере своей самоидентификации. Многообразие, многополярность человечества, его неоднородность — залог его стабильности и прогресса.

Когда речь идет об одной многонациональной стране, барьеры невозможны. Как сохранять свою культурную самобытность и не спровоцировать национальную напряженность?

Владимир Семёнов. В России во все времена сосуществовали не только разные народы, а разные культуры и религии. И рецепт, в общем-то, один: надо договариваться. Самое худшее, что можно сделать в этом случае — не принимать во внимание национальный состав населения региона. У нас на территории района проживают представители более сорока национальностей.

А в Ханты-Мансийском автономном округе счет идет на сотни — по последним данным — 124 национальности. И ведь это не просто различия в нюансах: это носители разных, не родственных друг другу, языков, разных культур, вероисповедания. У нас накоплен достаточно позитивный опыт совместного проживания, который дает нам запас прочности.

Как строится работа с диаспорами и землячествами?

Владимир Семёнов. Через общественные организации, которых в Нефтеюганском районе порядка 34. Действует Координационный совет по делам национально-культурных автономий и взаимодействию с религиозными объединениями.

Ежегодно мы проводим национальные праздники: В День России, 12 июня, в районе традиционно проводится фестиваль национальных культур «Моя Россия», в сп Салым — «Сибирская слобода», где зрители с одинаковым интересом ежегодно встречают выступления представителей русской, кавказской, украинской, азербайджанской, марийской, чувашской диаспор.

Уже в 12 раз в Нефтеюганском районе будет проводиться Международный турнир по вольной борьбе и в 16 раз — Международный турнир по шахматам. С каждым годом популярность турниров растет, они вызывают профессиональный интерес не только у спортсменов из Югры и России, но и у спортсменов из стран ближнего и дальнего зарубежья. Уверен, что нынешние турниры будут способствовать дальнейшему развитию этих видов спорта в регионе и России, укреплению дружеских связей между спортсменами разных национальностей.

Конечно, вся эта работа, прежде всего, направлена на детей и молодежь. То есть, если мы воспитываем молодое поколение в духе понимания разнообразия национальных культур, интереса к ним, если мы их объединяем на почве творческой совместной работы, то вопросы экстремизма и нетерпимости уходят сами собой. Это, кстати, прекрасно понимали в Советском Союзе. И система советского образования вырастила целое поколение убежденных интернационалистов. Другое дело, что пренебрежение нюансами, размывание границ и традиций, чрезмерная унификация — все это заложило некий фундамент межнационального недовольства друг другом. И с этим надо работать здесь и сейчас.

Мы не можем не затронуть проблему коренного населения Севера. Как им сохранить свою культурную самобытность в промышленной цивилизации?

Владимир Семёнов. Сегодня этой проблемой занимаются во всем мире. Ведь соприкосновение культур, если не сказать цивилизаций, происходит и на Аляске, и в Европе, и в странах Скандинавии, и, конечно, на территории России.

Промышленное освоение этих территорий началось до того, как появились правовые нормы, защищающие права коренного населения; раньше, чем сформировалась сама идеология взаимодействия с традиционными культурами. Первоначально коренные народы мало что могли противопоставить экономической экспансии, а значит, вынуждены были отступать, уходить с привычных мест обитания. И, конечно, промышленные объекты возводились без учета возможного урона укладу и образу жизни семей. Позже начался этап льгот: всевозможные преференции. Все это помогло сохранить очаги традиционной культуры, люди продолжают дело своих предков. Конечно, на принципиально другом уровне. Сегодня, очевидно, что полностью возвращение к традиционному образу жизни — не разумно и невозможно. Но тем не менее, традиционные хозяйства возрождаются, находят свою нишу в современном мире и с точки зрения культуры, и с точки зрения экономики.

Простой пример, у нас успешно развивается этнотуризм. В 2010 году, когда это движение только начиналось, было всего 5 000 туристов. В прошлом году традиционные хозяйства посетили уже 16 000 человек. На сегодняшний день всего в Югре зарегистрировано порядка 475 территорий традиционного природопользования, более 4 000 представителей коренных народов занимаются традиционными промыслами, порядка 15 национальных общин организуют этнотуристкие туры.

Конечно, желающим реализовать себя в этом направлении оказывается помощь, в том числе и финансовая. И в итоге получается жизнеспособный в современных условиях опыт — традиционное хозяйство и успешный туристический бизнес. Ведь специалисты говорят, что полное возвращение к традиционному хозяйству в наше время невозможно из-за изменений в окружающей среде: меньше стало дичи, рыбы, снижается объем промысла. Тем не менее, уже нет массового отъезда коренного населения в города, разрыва с традицией.

Еще пару десятков лет назад казалось, что это естественный процесс. Почему сегодня ситуация меняется?

Владимир Семёнов. Был период в двадцатом веке, когда все, что имело отношение к традиционному образу жизни, воспринималось «пережитком прошлого» и могло сохраниться только в области песен, плясок, национальных костюмов, фольклора.

Но пришло постепенно понимание, что коренные народы Севера воплощают собой культурное, социальное и экологическое наследие России, отказаться и утерять которое — непростительно. Сегодня во всем мире идет переосмысление опыта, который несут в себе традиционные культуры. И на смену покровительственному отношению к исконно местному приходит партнерство. Это чрезвычайно важный момент.

Я глубоко убежден, что региональные и федеральные программы должны быть нацелены, прежде всего, на создание условий для самостоятельного развития отраслей хозяйствования и культуры коренных народов. И опыт последних лет убедительно доказывает — этот ресурс развития есть. В Нефтеюганском районе увеличивается число представителей коренного населения. Это очень позитивный сигнал.

В районе сейчас действует муниципальная целевая программа «Социально-экономическое развитие населения из числа коренных малочисленных народов Севера», рассчитанная до 2020 года. Округ активно финансирует различные проекты в этой области. Это не просто дотации — вклад в развитие традиционных хозяйств, сохранение традиционной культуры.
Кроме того, каждый год мы отмечаем традиционные хантыйские праздники: Вороний день, День Рыбака, уже начинаем подготовку ко Дню коренных народов мира (9 августа), плюс — соревнования по национальным видам спорта, таким, как гребля на обласах и северное многоборье. Все это очень красивые массовые мероприятия, которые вызывают искренний интерес. И все это — тоже своего рода гарантия сохранения самобытных культур.

А что в ближайших планах?

Семёнов В. Н. Весь округ готовится к празднованию Дня славянской письменности. Будут всевозможные праздничные мероприятия, встречи с писателями, концертные программы, различные акции для детей. Хор ДШИ сп Салым выезжает в Ханты-Мансийск для участия в большом хоровом празднике, посвященному этой дате.

Считаю этот праздник чрезвычайно важным для региона. Ведь для того, чтобы всерьез говорить о сохранении родной культуры, надо, прежде всего, осознавать ее уникальность. А этот праздник дает нам возможность больше узнавать о самих себе, о культурной традиции, характерной чертой которой во все времена оставалась терпимость и открытость всему новому.

Источник. 25.05.2015